Рождественские развлечения
Dec. 29th, 2024 12:16 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
experiment8orНа кристмас культурная жизнь в нашем углу вселенной взрывается и кипит через край. У нас есть обязательные к посещению культурные события. Мы подходим к Кристмасу серьезно, пока он из ушей не полезет. Кристмасовские песнопения гудят в голове так, что кажется, снаружи тоже слышно. И днем, и ночью в голове торжественно поют хором!
Обязательная прoграмма - Мессия Генделя. Споемте хором из тысячи незнакомых друг другу человек. Пять лет уж я там не была. Сначала ковид, два года закрыто, потом ограниченно открыто, садимся через ряд и в масках, какое уж там пение. Потом уже мне было совсем не до пения. В этом году я пошла одна, побоялась мужа брать с собой в толпу, - и совершенно зря. Мне удалось пристроиться у звуковой будки, и вокруг меня было четыре пустых места. Мессия удался, об этом я в мордокниге написала.
В Кристмас вечером мы всегда ходим в церковь, вернее в две церкви. Сначала мы идем в моравскую церковь, это в даунтауне возле закрытого молла. Здание историческое, к нему руку приложил архитектор, который строил Капитолий. Там изумительная музыкальная программа, ее ведет бывший советский органист и его жена, из-за них и ходим послушать. А вот народу стало совсем мало, просто беда, и с каждым годом все меньше и меньше! Cейчас пол-зала вообще закрыто веревками. Но по-прежнему разносят сидр и печеньки для "братского пира", и поют Сайлент найт при свечах. Поют в церкви лучше чем в оперном театре, в конце службы все хлопают. Пожилой седой священник нас внезапно узнал, что в мои планы совсем не входило, ведь я только на кристмас там появляюсь. Видимо, наши лица примелькались, и сейчас нас начнут спрашивать про деньги.
Совсем поздно вечером мы идем на ночную службу в епископальную церковь рядом с больницей. Туда ходят все, там изумительная музыкальная программа. На нее в обычное время билеты продают, чтобы послушать органиста и церковный хор. Весь городской бомонд будет на этой службе. Наш раввин туда тоже ходил, потому что он за малую денежку преподавал там иудаизм и сидел в церкви на рождественской службе в первом ряду.
Мы приехали за час до начала и думали, что мы приехали рано. Ха! Когда мы пришли, зал был уже практически заполнен, и мы пошли в самые дальние ряды, там где обычно собираются геи. Церковь хоть англиканская, но инклюзивная. На этот раз нам попались соседи плохие, азиатский дядька сзади всю дорогу шипел и глаза закатывал, всячески мешая мне делать видео и фотки.
Англиканская церковь примерно то же, что и католическая, апостольская, но без управлящей римской верхушки, и священникам можно жениться. Церковь довольно старая, просторный белоснежный собор с сводчатыми потолками и скульптурами святых в нишах. Церковь управляется крепкими хозяйственниками. Белоснежные своды, елки, гирлянды из живых цветов, мрамор, все в огнях. Служитель в белой стихаре в зале зажигает настоящие высокие свечи в чугунных антикварных подсвечниках. Респектабельно, нарядно и солидно.Мужчины все в костюмах, дамы в красном и блестящем для кристмаса, в общем, мы почувствовали себя голодранцами.
Раввина в зале не было. Видимо, он получал халтуру при старом священнике, а сейчас туда прислали нового, и он раввина сократил. Новый священик - молодой коренастый парень с коротким бобриком, квадратной челюстью, военной осанкой и каменным лицом. Напоминает сержанта, муштрующего новобранцев. В присутствии этого фельдфебеля хочется незаметно съежиться и исчезнуть с глаз, а уж если он уперся в тебя своим холодным взором, инстинктивно выпрямляешься по стойке смирно и бежишь отрывать окоп. Священник этот закончил Гарвард, где получил бакалавра и мастера богословия, а по первой специальности он оперный певец (священник обязан быть музыкантом). В молодости батюшка был футболистом сборной Лиги плюща. Cуровый парень! Церковь богатая, может себе позволить такие кадры, ведь священник - это прежде всего бизнесмен.
Служба была роскошная. Как жаль, что шипящий недоброжелательный дядька сзади мешал мне снимать. Торжественная процессия вступает под трубный глас и хор Come, o ye faithful. Все в парадных белых и красных балахонах, с витыми свечами, золотыми крестами. Несут к алтарю рождественскую звезду. Процессия обходит всю церковь. Пение хором, конечно про harold angel в начале, и далее по программе. Сели-встали, сели-встали. Священник стоя в проходе со свитой, зычным голосом читал евангелие из фолианта. Зал хором читал молитвы, никейский крид и отче наш. Все отработано по секундам, как в армии.
Потом священник влез на кафедру-балкон и произнес очень толковую проповедь. В конце все организованно пошли к причастию под звуки хора, по рядам, в одну линейку, до алтаря, а мы выскользнули из очереди назад, чтобы нас не заметили. Под конец службы гасят свет, зажигают свечи и все поют. Даже на нас торжественная церемония производит большое впечатление, а что уж говорить про простолюдинов семнадцатого века. Именно так, в их понимании, должен был выглядеть светлый рай с ангелами.
После серии религиозных торжеств в голове у нас до сих пор гудит торжественный хор и из ушей идет пар. Церковных песнопений хватит на целый год!
Но и это еще не все. Удивительно, но в этом году ханука совпала с первым днем рождества. В газете прошло сообщение, что у хасидов-хабадников будет какой-то автомобильный парад к хануке.
В день рождества, когда все закрыто, мы потащились к хасидской синагоге. Это нарядный кирпичный особнячок в центре города, когда-то там был похоронный дом. Естественно, никаких хасидов там не было, а был холод, темень, и гигантская менора, воткнутая во дворе, стояла темная.
На следующий день я послала мужа днем зайти к хасидам. Там было открыто, и молодой раввин буркнул "зайди к 5.30" и умчался. Мы приехали вечером, чтобы увидеть парад. Оказалось, что машины строятся вдоль улицы, потому парад в смысле автопробег. На газоне валяются огромные пластиковые меноры "Хэппи Ханука", которые надо ставить на крышу машины. Я всегда за движуху. Например, мы ходили на гей парад еще двадцать лет назад, до того, как это стало общественно поощряемым. Нам тогда с мужем повесили на шею гирлянду цветов, как почетным геям. Здесь явно намечался движ, и я решила, что мы примкнем. Притащила менору с газона, муж приладил ее на крышу, но она не зажигалась. У хасидов плохо с техникой. Маленький раввин с кистями из-под рубашки метался вдоль улицы раздетый, потому что меноры не горели у многих. Он сказал нам с акцентом "Спасибо, привет, как дела".
Я забежала в синагогу в поисках работающей меноры. Там валялись кучей негодные авто-меноры с надписью "будь готов к приходу Машиаха!". Какие-то молодые люди у нашей машины дергали нашу дефектную менору за проводочки, но в итоге мы решили что нехай стоит неработающая, едем так, другой все равно нет.
Машин было примерно тридцать, включая розовый лимузин и грузовик с гигантским надувным волчком-дрейдлом в кузове. Ждали полицию, без нее нельзя двигаться колонной. Наконец, полиция приехала и крикнули"по машинам". Включили радиостанцию с ханукальными песнями и колонна, гудя и бибкая, двинулась по городу с мигалками и огнями. Как интересно, что в колонне можно не соблюдать правил движения, потому что полиция перекрывала улицы, и все ехали под знак стоп или красный сигнал светофора, или даже по трамвайным путям. Как прекрасен ночной рождественский город! Как красиво светятся разноцветные огни, как великолепно украшают дома, как красиво и загадочно светятся елки.
В Кристмас вечером мы всегда ходим в церковь, вернее в две церкви. Сначала мы идем в моравскую церковь, это в даунтауне возле закрытого молла. Здание историческое, к нему руку приложил архитектор, который строил Капитолий. Там изумительная музыкальная программа, ее ведет бывший советский органист и его жена, из-за них и ходим послушать. А вот народу стало совсем мало, просто беда, и с каждым годом все меньше и меньше! Cейчас пол-зала вообще закрыто веревками. Но по-прежнему разносят сидр и печеньки для "братского пира", и поют Сайлент найт при свечах. Поют в церкви лучше чем в оперном театре, в конце службы все хлопают. Пожилой седой священник нас внезапно узнал, что в мои планы совсем не входило, ведь я только на кристмас там появляюсь. Видимо, наши лица примелькались, и сейчас нас начнут спрашивать про деньги.
Совсем поздно вечером мы идем на ночную службу в епископальную церковь рядом с больницей. Туда ходят все, там изумительная музыкальная программа. На нее в обычное время билеты продают, чтобы послушать органиста и церковный хор. Весь городской бомонд будет на этой службе. Наш раввин туда тоже ходил, потому что он за малую денежку преподавал там иудаизм и сидел в церкви на рождественской службе в первом ряду.
Мы приехали за час до начала и думали, что мы приехали рано. Ха! Когда мы пришли, зал был уже практически заполнен, и мы пошли в самые дальние ряды, там где обычно собираются геи. Церковь хоть англиканская, но инклюзивная. На этот раз нам попались соседи плохие, азиатский дядька сзади всю дорогу шипел и глаза закатывал, всячески мешая мне делать видео и фотки.
Англиканская церковь примерно то же, что и католическая, апостольская, но без управлящей римской верхушки, и священникам можно жениться. Церковь довольно старая, просторный белоснежный собор с сводчатыми потолками и скульптурами святых в нишах. Церковь управляется крепкими хозяйственниками. Белоснежные своды, елки, гирлянды из живых цветов, мрамор, все в огнях. Служитель в белой стихаре в зале зажигает настоящие высокие свечи в чугунных антикварных подсвечниках. Респектабельно, нарядно и солидно.Мужчины все в костюмах, дамы в красном и блестящем для кристмаса, в общем, мы почувствовали себя голодранцами.
Раввина в зале не было. Видимо, он получал халтуру при старом священнике, а сейчас туда прислали нового, и он раввина сократил. Новый священик - молодой коренастый парень с коротким бобриком, квадратной челюстью, военной осанкой и каменным лицом. Напоминает сержанта, муштрующего новобранцев. В присутствии этого фельдфебеля хочется незаметно съежиться и исчезнуть с глаз, а уж если он уперся в тебя своим холодным взором, инстинктивно выпрямляешься по стойке смирно и бежишь отрывать окоп. Священник этот закончил Гарвард, где получил бакалавра и мастера богословия, а по первой специальности он оперный певец (священник обязан быть музыкантом). В молодости батюшка был футболистом сборной Лиги плюща. Cуровый парень! Церковь богатая, может себе позволить такие кадры, ведь священник - это прежде всего бизнесмен.
Служба была роскошная. Как жаль, что шипящий недоброжелательный дядька сзади мешал мне снимать. Торжественная процессия вступает под трубный глас и хор Come, o ye faithful. Все в парадных белых и красных балахонах, с витыми свечами, золотыми крестами. Несут к алтарю рождественскую звезду. Процессия обходит всю церковь. Пение хором, конечно про harold angel в начале, и далее по программе. Сели-встали, сели-встали. Священник стоя в проходе со свитой, зычным голосом читал евангелие из фолианта. Зал хором читал молитвы, никейский крид и отче наш. Все отработано по секундам, как в армии.
Потом священник влез на кафедру-балкон и произнес очень толковую проповедь. В конце все организованно пошли к причастию под звуки хора, по рядам, в одну линейку, до алтаря, а мы выскользнули из очереди назад, чтобы нас не заметили. Под конец службы гасят свет, зажигают свечи и все поют. Даже на нас торжественная церемония производит большое впечатление, а что уж говорить про простолюдинов семнадцатого века. Именно так, в их понимании, должен был выглядеть светлый рай с ангелами.
После серии религиозных торжеств в голове у нас до сих пор гудит торжественный хор и из ушей идет пар. Церковных песнопений хватит на целый год!
Но и это еще не все. Удивительно, но в этом году ханука совпала с первым днем рождества. В газете прошло сообщение, что у хасидов-хабадников будет какой-то автомобильный парад к хануке.
В день рождества, когда все закрыто, мы потащились к хасидской синагоге. Это нарядный кирпичный особнячок в центре города, когда-то там был похоронный дом. Естественно, никаких хасидов там не было, а был холод, темень, и гигантская менора, воткнутая во дворе, стояла темная.
На следующий день я послала мужа днем зайти к хасидам. Там было открыто, и молодой раввин буркнул "зайди к 5.30" и умчался. Мы приехали вечером, чтобы увидеть парад. Оказалось, что машины строятся вдоль улицы, потому парад в смысле автопробег. На газоне валяются огромные пластиковые меноры "Хэппи Ханука", которые надо ставить на крышу машины. Я всегда за движуху. Например, мы ходили на гей парад еще двадцать лет назад, до того, как это стало общественно поощряемым. Нам тогда с мужем повесили на шею гирлянду цветов, как почетным геям. Здесь явно намечался движ, и я решила, что мы примкнем. Притащила менору с газона, муж приладил ее на крышу, но она не зажигалась. У хасидов плохо с техникой. Маленький раввин с кистями из-под рубашки метался вдоль улицы раздетый, потому что меноры не горели у многих. Он сказал нам с акцентом "Спасибо, привет, как дела".
Я забежала в синагогу в поисках работающей меноры. Там валялись кучей негодные авто-меноры с надписью "будь готов к приходу Машиаха!". Какие-то молодые люди у нашей машины дергали нашу дефектную менору за проводочки, но в итоге мы решили что нехай стоит неработающая, едем так, другой все равно нет.
Машин было примерно тридцать, включая розовый лимузин и грузовик с гигантским надувным волчком-дрейдлом в кузове. Ждали полицию, без нее нельзя двигаться колонной. Наконец, полиция приехала и крикнули"по машинам". Включили радиостанцию с ханукальными песнями и колонна, гудя и бибкая, двинулась по городу с мигалками и огнями. Как интересно, что в колонне можно не соблюдать правил движения, потому что полиция перекрывала улицы, и все ехали под знак стоп или красный сигнал светофора, или даже по трамвайным путям. Как прекрасен ночной рождественский город! Как красиво светятся разноцветные огни, как великолепно украшают дома, как красиво и загадочно светятся елки.
Я ожидала, что нам будут показывать факи, или даже бросать в нас тяжелое, но ничего плохого не случилось. Люди нам махали, снимали на видео, и из одного из домов выскочили с израильским флагом. Даже группа черных ребят самого уголовного вида орали и махали вполне дружелюбно, они наверное, тоже любят движ. Мы ехали вокруг больницы, вокруг церкви, выехали на главную улицу к дому для богатых старух, погудели там, проехали возле музея и оперного театра, мимо богадельни для бедных черных старух, и заехали в квартальчик, где я никогда не была. И там на улицу стали выходить евреи, много ортодоксальных еврейский семейств с малыми детьми, вот, оказывается, где они живут!
Полиция очень оперативно вела колонну по улицам, через даунтаун, мимо сияющих рождеством отелей и ресторанов главной улицы, мимо снесенного памятника конфедератам, и мы выехали к центральному парку у реки. Маленький раввинчик выскочил из машины, молниеносно включил лампочки на гигантской меноре прямо на набережной, запрыгнул в машину и все поехали дальше, гудя и махая. Мы проехали мимо новых жилых домов, мимо здания мэрии, суда и тюрьмы, углубившись в плохой черный район. Тут мы немного удивились. Но тут полиция зарулила нас на пустырь в три ряда, и оказалось, что это конец маршрута. Маленькой раввин отдал распоряжение "фотографируйтесь", и потом все стали снимать менору с крыши и сдавать ее раввину. На этом автопробег за хануку и машиаха завершился, но оказывается, это бывает каждый год. "Спасибо, пожалста, привет", - сказал раввинчик по-русски, - "приходите в следующем году еще". Мы пообещали, что непременно придем.
Полиция очень оперативно вела колонну по улицам, через даунтаун, мимо сияющих рождеством отелей и ресторанов главной улицы, мимо снесенного памятника конфедератам, и мы выехали к центральному парку у реки. Маленький раввинчик выскочил из машины, молниеносно включил лампочки на гигантской меноре прямо на набережной, запрыгнул в машину и все поехали дальше, гудя и махая. Мы проехали мимо новых жилых домов, мимо здания мэрии, суда и тюрьмы, углубившись в плохой черный район. Тут мы немного удивились. Но тут полиция зарулила нас на пустырь в три ряда, и оказалось, что это конец маршрута. Маленькой раввин отдал распоряжение "фотографируйтесь", и потом все стали снимать менору с крыши и сдавать ее раввину. На этом автопробег за хануку и машиаха завершился, но оказывается, это бывает каждый год. "Спасибо, пожалста, привет", - сказал раввинчик по-русски, - "приходите в следующем году еще". Мы пообещали, что непременно придем.
